⁴ Mi Señor me ha dado una lengua de iniciado,
    para saber decir al abatido
    una palabra de aliento.
Cada mañana me espabila el oído,
    para que escuche como los iniciados.
⁵ El Señor me abrió el oído:
    yo no me resistí ni me eché atrás:
⁶ ofrecí la espalda a los que me apaleaban,
    las mejillas a los que mesaban mi barba;
no me tapé el rostro ante ultrajes ni salivazos
⁷ El Señor me ayuda,
    por eso no sentía los ultrajes;
por eso endurecí el rostro como pedernal,
    sabiendo que no quedaría defraudado.

    Tercer cántico del Siervo de Yaveh, personaje anónimo que aparece la segunda parte del libro del profeta Isaías y que, según la interpretación más probable, se debe entender como una personificación literaria mediante la que se simboliza al pueblo de Israel. Posteriormente, en el Nuevo Testamento, se usarán los poemas que se refieren a él para describir la misión de Jesús (también se aplicarán a otras personas, como a Pablo, en el libro de los Hechos).
    En este fragmento, aunque no se le llama así, se le describe como profeta: llamado para hablar en nombre de Dios con toda fidelidad. Su misión provoca el conflicto y es causa de persecución y de agresiones violentas. Su aceptación del sufrimiento manifiesta su plena confianza en el Señor que lo acompaña en su tarea y le da firmeza para llevarla adelante a pesar de los conflictos que provoca.