¹¹ Así dice el Señor:
Yo mismo en persona buscaré mis ovejas siguiendo su rastro.
    ¹² Como sigue el pastor el rastro de su rebaño
    cuando las ovejas se le dispersan,
así seguiré yo el rastro de mis ovejas
    y las libraré sacándolas de todos los lugares
    por donde se desperdigaron un día de oscuridad y nubarrones.
¹⁵ Yo mismo apacentaré mis ovejas, yo mismo las haré sestear
    —oráculo del Señor—.
¹⁶ Buscaré las ovejas perdidas, recogeré las descarriadas,
    vendaré a las heridas, curaré a las enfermas;
a las gordas y fuertes las guardaré y las apacentaré como es debido.
    ¹⁷ Y a vosotros, mis ovejas, esto dice el Señor:
Voy a juzgar el pleito de mis ovejas: ¡carneros y machos cabríos!

    El capítulo 34 de Ezequiel constituye una de las denuncias más severas contra los abusos de los poderosos.
    Comienza (vv. 1-10) con una primera acusación: los pastores de Israel no cumplen con la misión a ellos encomendada, no cuidan del pueblo, del rebaño. Al contrario, se sirven del pueblo, lo explotan en beneficio propio y lo han dejado abandonado, disperso y sin protección alguna ante el ataque de las fieras salvajes. Por todo ello, el Señor va a liberar a las ovejas de la opresión de sus dirigentes.
    En la segunda parte del capítulo (a la que pertenece el fragmento que se lee en la liturgia de hoy) el profeta anuncia que el Seños, por sí mismo, se va a ocupar, como pastor, del rebaño. Al contrario que en otros textos proféticos (Is 1,21-26; Jer 21,1-8), la corrupción de los dirigentes no se resolverá sustituyéndolos por otros más honestos; el Señor ocupará su puesto y su pueblo no necesitará de más autoridades que el mismo Dios.
    La tercera parte (vv. 17-24) anuncia un severo juicio contra los pastores y contra quienes, valiéndose de su fuerza, de su riqueza o de cualquier otra circunstancia, abusan de las más débiles y les impiden llevar una vida digna: estos están representados por los carneros y machos cabríos; sus víctimas por las ovejas.